啊啊啊終于看完啦，確實(shí)是非常出色的制作，大開(kāi)眼界的腦內演出，人們細膩到容易被忽略的情緒被一一表達。只是我這人實(shí)在太過(guò)浮躁，乱公伦媳2蜜桃来偷欢每次一斷開(kāi)就不想繼續看，補完的過(guò)程十分辛苦，沒(méi)能產(chǎn)生熱衷的感覺(jué)也只是緣分的關(guān)系吧……（躺

7.8 高與低，善與惡，情與理，理想與現實(shí)，黑澤明永恒的主題。本片營(yíng)構了不知需要醫治生理亦需要醫治心理的，在醫治的同時(shí)也仰賴(lài)武力擊破阻撓的乱公伦媳2蜜桃来偷欢，還原了許許多多的病人背后，那個(gè)發(fā)狂變異的社會(huì )。最終，乱公伦媳2蜜桃来偷欢得以流傳，診療所的傳奇終將延續。

但是在現實(shí)中，乱公伦媳2蜜桃来偷欢真的有了這樣的約定，乱公伦媳2蜜桃来偷欢往往是男生先動(dòng)心吧。

三十年前的電影，今天仍覺(jué)親切。諷刺揭批吃喝之風(fēng)，盡數各色官員嘴臉，權衡了詼諧與嚴肅手法，乱公伦媳2蜜桃来偷欢避免主旨耽于說(shuō)教。鄉村無(wú)權無(wú)勢，卻有魚(yú)有肉。以相對簡(jiǎn)單的手工和廚藝媚上，實(shí)則官本位和人情社會(huì )的一大縮影。從前，鋪張招待是政治，潛水送魚(yú)也是政治。如今，政治已完全泛化，滲透到公共部門(mén)的各個(gè)角落。政治站位、政治立場(chǎng)、政治意識、“政治三力”……一言以蔽之，不過(guò)上行下效爾爾。但凡入世，終歸少不了適應或偽裝。多年前聽(tīng)聞“知世故而不世故”，本意無(wú)非捫心自問(wèn)、憑良心做事。一套龐大的社會(huì )規則既能造神移山，自然也能毀神碾塵。個(gè)體于此“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”，遑論什么求仁得仁。與個(gè)體類(lèi)似，本片亦提及地方政治與中央掌控的天然矛盾，預示了如今的扁平改革和巡視監督。從這個(gè)角度說(shuō)，肖望發(fā)足夠幸運，至少他能直言相諫，不似今人噤聲

4.5 看到一半都不知道歐迪亞為什么要拍一部西部片，直到截肢終于明白了：這就是一個(gè)典型的歐迪亞式場(chǎng)景??！與其說(shuō)他想要“改造”一下西部片，不如說(shuō)他穿了一件類(lèi)型的馬甲，內里還是一如既往地探究不同語(yǔ)境下人的復雜性，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是展現一下什么叫人狠話(huà)不多。預言者里的拉希姆在這里被劈成了兩個(gè)人，截肢/去勢是他們轉換地位的軸。非常有趣的是，這部電影處理兄弟對他人的暴力通常都非常簡(jiǎn)潔、疏遠甚至滑稽，反而對兄弟之間的暴力（包括截肢的場(chǎng)景）毫不避諱，因為疼痛這種感覺(jué)，乱公伦媳2蜜桃来偷欢只能產(chǎn)生在親密的關(guān)系、直接的凝視和情感的認同中。所以什么溫情不溫情，根本不存在的，暴力是讓人在西部生存下去的唯一方法，乱公伦媳2蜜桃来偷欢是人類(lèi)的永恒母題，理想主義和同情他人者根本沒(méi)有存活下去的權利。